直接「バイセクシュアル」を扱った記事

• ぽこあぽこ12号　掲載テキスト集
  「バイセクシュアル」についての日本語環境における希有な特集号。必読！

• 私は誇り高き『バイセクシュアル』　日比野真
• ハヤブサ人生インタビュー「バイセクシュアルについて」
• 日本の、そして米国の植民地としての沖縄　日比野真
• バイセクシュアルはこれまでどのように言及されてきたか（抄）　日比野真
• 日本各地でのバイセクシュアルに関連した動き　日比野真
• 『女？男？いちいちうんざり！』と言い続けていくために不可欠な主張　日比野真
• バイセクシュアルという問題領域からみえるもの　日比野真
• 差別と正しく付き合うために　日比野真
• ホモは決して普通の人ではありません！　日比野真（変態左翼活動屋）
• 「バイセクシュアル」についてもっと色々知りたい・考えたいあなたのための 参考文献

• バイセクシュアルについてのFAQ
  「バイセクシュアルってなんですか？」「バイセクシュアルって本当はレズビアンやゲイなのに、プライドがなくてカムアウトできない人の事じゃないんですか？」など、バイセクシュアルについての素朴な疑問に答えるQ&A。
• 女！男！うんざりだ！あらゆる「暗黙の規範」から自由になろう！
  「バイセクシュアルであるけど、ホントはバイセクシュアルではない」ということについてとても詳しく書いてあります。
• バイセクシュアル・フォビアについて
  なぜレズビアンやゲイはバイセクシュアルのことを誤解するんでしょうか？詳しくはここをクリック！
• 「ひっぴぃ スペシャル in 東京」での「バイセクシュアル」のお話し
  『バイセクシュアル』への差別から見えるもの 。2003年5月に東京・VIVIDで行った報告の記録。レジュメ等も完備。 伏見憲明さんを名指しで明確に批判している。

“みんな”で、“対等なかたち”で、パレードを！（2005年）

ゲイ・コミュニティーの中での「バイセクシュアル」

　ひびのは、G-FRONT関西内において、「バイセクシュアル」の権利を主張し、たくさんの実績を残してきました。
しかし残念ながら、G-FRONT関西で力を持っていたゲイ男性の一部グループにはその主張を理解させることができず、2000年に役員を降りています。（2003年現在は会員でもありません）
　当時の論争の一端を以下のリンクからみることができます。 これらも文章も、レズビアン・ゲイのコミュニティーの中において「バイセクシュアル」がどういう位置に置かれるのか、「バイセクシュアル」が提起する問題は何か、を考える材料になると思います。

• 会報「UP&UP」に投稿した文章
  わたしがゲイフロント関西の役員をしていた最後の年（2001年）に、「ゲイ」を冠する会の名称の変更を要求して、会の中で議論をしていました。その議論の中で書いた文章です。組織のあり方や、会というものの性格、決定権やヘゲモニーについて考えるために材料になると思います。（2001年3月　「UP&UP」掲載）
• 「関西パレード」について
  ゲイ・フロント関西の中心的役員を含む人たちが、関西で「レズビアン・ゲイ・パレード」を開催しようと試みて、批判を受け、白紙撤回した事例。タイトルが「レズビアン・ゲイ」であることの問題点もさることながら、密室でことを決めるやり方が大きく批判を受けた。

「バイセクシュアル」に密接に関連した記事

• 国際バイセクシュアリティ会議　基調講演
  2004年8月に米国ミネアポリスで「第8回国際バイセクシュアリティ会議」が行われました。その会議で招かれて行ったひびのの基調講演のテキストです。「バイセクシュアル」以外の問題にも触れています。
• そこがどこであっても
  「バイセクシュアル」の主張と、パレスチナの国際連帯運動の非暴力直接行動への参加、セクシュアリティーの話と反戦運動について、総合的にまとめて書いた文章です。ここ数年のわたしの活動のまとめのような文章になっています。超長文。英語版もあり。
  （2003年9月　イタリアの雑誌「DeriveApprodi」に寄稿したもの）
• 私たちにとって、そして私たち日本のクイアの運動にとって何が必要なのか？
  2005年7月にタイのバンコクで行われた「第1回アジアクイア学会」での発表。発表時間が20分に限られていたので、極めて簡潔です。
• 「男ジェンダー」とホモフォビア
  「同性愛者としてのアイデンティティーの確立」という方法を取らなくても、社会の中にあるホモフォビアを問題にすることはできます。むしろ、「性的指向の権利の確立」という主張をすることでジェンダーの視点を失ってしまうことの方が、大きな問題ではないでしょうか。
• 『女？男？いちいちうんざり！』と言い続けていくために必要不可欠な主張
  ちょっと上級編。「バイセクシュアルである」ということは、性指向において性別の男女の二元論を拒否するということだと思うんだけど、性別の二元論は性自認の話でもあったりする。
• 女？男？いちいちうんざり？ホントに？
  　トイレや銭湯が男女別に分けられている事は余りにも当たり前にされてしまっており、本当にほとんどの人はそれに何の文句も不満も抱かずに一生を終わっていきます。それほどまでに「私たち」はジェンダー化されてしまっています。私の友人でもあるハヤブサ人生が「銭湯のしきりの壁を壊したい！それが革命だ！」と言っていたのですが、それは決してなにかの例えや極端な例ではなく、性別二元論に基づく性差別をなくすという観点からは当たり前の、最低限の政治的主張でしかない。私たち1人1人が、トイレが「白人（white）」「黒人（black）」に分かれているのを見て当惑するように、銭湯や公衆便所が男女別に「区別」されているのをみて、毎日毎日腹をたて、その設置者に抗議をできるようになって初めて、私たちの意識が性差別から少しは自由になれたと言うことが出来るのだと思う。（ぽこあぽこ Vol.15　2000年11月23日）

「バイセクシュアル」についてもっと色々知りたい・考えたいあなたのための 参考文献